ALBUM 36. Sada City

◆オードリー:奧黛麗
指的可能是奧黛麗赫本?奧黛麗·凱瑟琳·赫本-路斯頓(Audrey Kathleen Hepburn-Ruston,1929年5月4日-1993年1月20日),出生於比利時布魯塞爾,是英國與美國好萊塢知名女演員。1999年,奧黛麗·赫本被美國電影學會選為百年來最偉大的女演員第3名。奧黛麗·赫本活躍於1950和1960年代的美國影壇,最具代表的作品有《羅馬假期》、《第凡內早餐》和《窈窕淑女》等等。


◆白丁花 (ハクチョウゲ):

六月雪(學名:Serissa foetida),別名:滿天星、噴雪,是茜草科六月雪屬(Serissa)的唯一種,為常綠灌木植物,中國盆景常用的樹木之一。此樹種原產於亞熱帶地區,它在每年夏天都會盛開星狀的白色花朵,如同在積在樹上的雪,其白花小巧一丁點又稱「白丁花」;其花盛開似繁星點點,故有「滿天星 」之稱。花朵可分為單瓣和雙瓣兩種,有的葉片為綠色,表面小而平滑,近代栽培了開紫花的品種以及雜色樹葉的培育種。在溫帶地區可以當成室內植物種植。

◆プラネタリウム (planetarium):星象儀
天象儀是安放在建築物劇場內的一種儀器,主要用於展示天文和夜空有關的教育與娛樂節目,或用於天文導航的訓練。大多數天象儀的主要特徵是有巨大的圓頂投影螢幕,可以在上面呈現恆星、行星和其他的天體,也可以演出和模擬它們在天球上複雜的運動和移動的現象。


◆茉莉花(ジャスミン)の花が咲いた:茉莉花開了
茉莉花革命(法語:Révolution de jasmin),指發生於2010年末至2011年初的北非突尼西亞反政府示威導致政權倒台的事件,因茉莉花是其國花而得名。2010年12月17日,一名26歲青年穆罕默德·布瓦吉吉(Mohamed Bouazizi)自焚,觸發境內大規模街頭示威遊行及爭取民主活動。事件導致時任總統班·阿里政權倒台,成為阿拉伯國家中第一場因人民起義導致推翻現政權的革命。

◆廣重寫眞館:
裝飾著日本浮世繪大師歌川廣重畫作的照相館。歌川廣重(うたがわ ひろしげ,1797年-1858年10月12日)是日本浮世繪畫家。他於1833~1834年間的55幅風景畫系列《東海道五十三次》確立了他作為有史以來最受歡迎的浮世繪畫家之一的地位。其作品主要皆為風景繪,可以歸類到日本浮世繪中的名所繪類別,他把江戶所有熟悉的一草一木都劃進畫布當中,像是神田染屋。


◆七五三 ( しちごさん):
七五三節是日本一個獨特的節日。神道教裡有一個習俗,新生兒出生後30至100天內需至神社參拜保護神,到了三歲(男女童)、五歲(男孩)、七歲(女孩)則於每年的11月15日(明治維新前是農曆十一月十五)再去神社參拜,感謝神祇保佑之恩,並祈祝兒童能健康成長。


◆エーテル仕掛けの水飲み鳥 :裝入乙醚做成的喝水鳥
飲水鳥也叫喝水鳥、永動鳥,是一種根據熱機原理製作的一種由美國人萬里訴沙利文(Miles V. Sullivan)在西元1942年所設計的玩具。一般由玻璃製成。當「鳥頭」被潤濕時,由於水蒸發帶走了熱量,使頭部的氣壓降低,鳥身體內的液體被吸到頭部,使得身體頭重腳輕,鳥頭因過重而往前傾,當身體接近水平時體內兩端空氣又開始流通,壓強平衡,頭部的液體又回到體內,鳥頭恢復初始狀態。如果前面放有水,使鳥頭前傾時能夠沾到,保持鳥頭濕潤,則此過程即可反覆進行。


◆振り袖 (ふりそで):
振袖為日本傳統服飾之一,為未婚女性所穿著最正式的和服.主要特徵為袖子非常長,向下垂放的剪裁。在現代,成人式(恭賀20歳成年的傳統習俗)及參加結婚典禮時會穿着振袖。



◆ヒロシゲ・ブルー:廣重藍
歌川廣重的作品,在歐美地方除了推崇其大膽的構圖,此外就是畫作中對藍色的運用獲得高度評價。這種藍色不同於日本自古使用的藍色顏料,是由西方傳來的化學顏料「普魯士藍」(Prussian blue),由浮士繪風景畫大師葛飾北齋開始將普魯士藍應用在浮世繪風景畫上,表現出以往使用的植物性藍色中所沒有的深色。這個顏色適合呈現天空及水色,鮮明強烈的色感讓人驚艷。其他浮世繪畫師亦隨之跟進,其中最成功的例子就是歌川廣重。歌川廣重作為浮世繪的另一位宗師級人物,對於「普魯士藍」的使用也達到了爐火純青的地步,1833年,他出版了名為《東海道五拾三次》的系列作品,立刻風靡日本。


◆パサージュ論:拱廊街計畫
拱廊研究計劃(德文:Das Passagen—Werk;英文:The Arcades Project)是德國學者瓦爾特.本雅明對巴黎19世紀一種城市景觀的研究。他以拱廊街作為資本主義時代城市的縮影,用蒙太奇手法串聯諸種引語,描寫都市經驗,透視人在其中的生存狀態。以此,本雅明試圖喚醒被資本主義催眠的人們,使其認識到資本主義制度下的生活真相。

◆ベンヤミン (Benjamin):班雅明
華特·班雅明(Walter Benjamin,1892年7月15日-1940年9月27日)是一位德國哲學家、文化評論者、折衷主義思想家。思想融合了德國唯心主義、浪漫主義、唯物史觀以及猶太神秘學等元素,並在美學理論和西方馬克思主義等領域有深遠的影響。


◆賢治:
宮澤賢治(みやざわ けんじ,1896年8月27日-1933年9月21日)1896年出生於岩手縣,盛岡高等農林學校畢業。日本昭和時代早期的詩人、童話作家、農業指導家、教育家、作詞家,也是名虔誠的佛教徒與社會活動家。日本家喻戶曉的「國民作家」,著有「銀河鐵道之夜」「風之又三郎」等。


◆縹色(はなだいろ):
縹色,又作漂色、艵色,別名花色花、花田色、月草色、千草色、露草色,即淡青色或薄青色,是青色的一種。原意為青白色的布帛,後被當成是顏色的名稱。

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◆芍薬 (ピオニー):
芍藥(學名:Paeonia lactiflora),又稱作白芍、杭白芍、金芍藥,是一種芍藥科芍藥屬的著名草本花卉。多年生草本,高60-80厘米,二回三出複葉。初夏開美麗的花,花大型,有白、紅、粉紅等顏色,雌蕊常無毛,花型多樣,有單瓣、半重瓣和重瓣等多種花型。遍布於中國東北及華北,亦見於西伯利亞等地。一般可以成活數年。與牡丹的區別在於芍藥是蓄根草本,牡丹是灌木木本。


◆ロックウェル:洛克威爾
諾曼·洛克威爾(Norman Rockwell,1894年2月3日-1978年11月8日)是美國在20世紀早期的重要畫家及插畫家,作品橫跨商業宣傳與美國文化。他一生中的繪畫作品大都經由《星期六晚郵報》刊出,其中最知名的系列作品是在1940和50年代出現的。如《四大自由》與《女子鉚釘工》。
《對鏡女孩》(Girl at Mirror;1954年)《結婚證書》(The Marriage License;1955年)


◆フェルメール:維梅爾
約翰尼斯·維梅爾(荷蘭語:Johannes Vermeer,又稱揚·維梅爾(Jan Vermeer)、約翰·維梅爾(Johan Vermeer),1632年10月31日-1675年12月15日),是一位17世紀的荷蘭黃金時代畫家。他畢生工作生活於荷蘭的台夫特(Delft),有時也被稱為台夫特的維梅爾(Vermeer van Delft)。維梅爾與林布蘭經常一同被稱為荷蘭黃金時代最偉大的畫家,他們的作品中都有透明的用色、嚴謹的構圖、以及對光影的巧妙運用。維梅爾善於精細地描繪一個限定的空間,優美地表現出物體本身的光影效果及人物的真實感與質感。


◆ラピスラズリ (lapis lazuli) :
青金岩(英文:Lapis lazuli,來源於拉丁語),又稱為青金石[註 1],是一種較為罕有的寶石,為變質岩的一種。在阿富汗的巴達赫尚,發掘青金石的歷史已經超過6,000年。在古埃及前王朝時期遺址亦可發掘到青金石所製的首飾,在高加索梅赫爾格爾的新石器時代葬地,甚至遠至茅利塔尼亞亦可找到青金石的珠鏈。


◆メーヘレン:
范米格倫
亨里克斯·安東尼烏斯·「漢」·范米格倫(Han van Meegeren,1889年10月10日-1947年12月30日)是一位荷蘭畫家,被認為是20世紀最聰明的藝術偽造者之一。儘管他犯了詐欺罪,但是在第二次世界大戰結束後,范米格倫成為民族英雄。他在納粹德國佔領荷蘭期間,他曾出售過一幅偽造的維梅爾畫作給帝國元帥赫爾曼·戈林。


ALBUM 37. もう来る頃…

◆五三焼 (ごさんやき):
長崎蛋糕(カステラ/Castella/卡斯特拉)的原料只有雞蛋、麵粉、糖這三大類原料而已,而「五三焼」是進化版的長崎蛋糕,把三種原料的比例稍作調整,增加蛋黃和砂糖的用量、減少蛋白,這樣烤出來的蛋糕味道更濃。這種進化版的長崎蛋糕其實在江戶時代就有了,當時被認為好吃到凌駕五味(甘、酸、鹹、苦、旨)之上,所以稱為『五味(ごみ)カステラ』,是長崎蛋糕中的最上品。由於“味”這個字的其中一種日文發音“み”剛好跟“三”相同
所以明治時代之後,就漸漸被改寫成『五三焼カステラ』,但是“五三”這兩個字單純當作數字的話,發音又可唸成“ごさん”,於是後來大家就漸漸不知道“五三焼”的原義是來自“五味”了,總而言之,五三焼就是比カステラ更濃更好吃的長崎蛋糕。
原文出處:https://www.facebook.com/matchakasi/posts/1984469718324696/

◆押上(おしあげ):
押上是日本東京都墨田區的地名。現行行政地名為押上一丁目至三丁目。已實施住居表示。郵遞區號131-0045。東京晴空塔位於此地。

◆四苦三十六:

佛教認為人世間有四苦,即來自生理上的「生、老、病、死」之苦,若再加上精神上的「愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛」之苦,則共有八苦。且因日文的「苦」字發音同「9」,所以四苦即「4×9=36」,
八苦「8×9=72」,兩者加總為108,指人生經歷的諸多煩惱。

ALBUM 38. 第二楽章

◆豆腐:
日本舊時賣豆腐的小販,是騎著腳踏車、三輪車或推著攤車,通常於傍晚時吹著獨特的小喇叭沿街叫賣,而聽到小販的喇叭聲的人們,再拿著自家的鍋碗出來盛裝購買。


歌詞中出現的各式豆腐簡介如下:

・木綿:木綿豆腐
木棉豆腐是日本料理中時常用到的材料,傳統的製法是將加了凝固劑的豆漿倒入鋪好木棉布的容器中,用木棉布包好再蓋上木板以去除水分,故取名為木棉豆腐。通常會留下棉布或模具的痕跡,質感亦稍微粗糙結實,料理起來不容易碎,適合紅燒、煎、炸、火鍋等。
絹ごし:嫩豆腐
又稱為軟豆腐、南豆腐、水豆腐,因質地如絹布般細滑,日本人稱之為絹豆腐。在製作的過程中使用凝固劑,讓蛋白質凝固而成型,製作的過程中凝結時間長、含水量高,因此吃起來口感比較滑嫩、細膩且容易碎裂,所以適合的烹調方式包含清蒸、涼拌、鍋類料理。
・油揚げ:油炸豆皮
油炸豆皮(日語:油揚げ)是一種日本食物,指被油炸過的切為薄片的豆腐。和豆卜不同,油炸豆皮因其厚度較薄因此內部也被炸透。油炸豆皮是狐狸 (麵食)和豆皮壽司不可或缺的材料。日本各地均有不同的油炸豆皮的做法。
・生揚げ:油豆腐
油豆腐是經過油炸的豆腐,只炸表面的一層,外表有一層金黃酥皮,內部還是保持著生豆腐鮮嫩,烹調方式也相當多元,燜滷、紅燒或油炸都很受歡迎 。
・焼豆腐:烤豆腐
將木棉豆腐等較硬的豆腐進一步擠壓去除水份,再以直火在兩面輕輕焙烤至出現點點烤斑而成。具有比豆腐更不易碎的特性。可以用一點味噌或醬油調味後食用,或是用來當味噌湯、御煮染、關東煮或湯豆腐的主要材料。
・朧豆腐:
是豆乳剛凝結、尚未重壓前即撈出並放入水中的未完全凝固狀態,又稱”雪鹽豆腐”,形成軟嫩多汁、略似豆花入口即化口感的獨特豆腐。
・胡麻豆腐:
約一千二百年前,曰本弘法大師空海從中國回家鄉後鑽研素菜,用葛粉與豆乳調製煮稠再凝成塊的食物,主味是芝麻醬的香醇,雖無大豆成分,但因口感外型與豆腐非常貼近,故而得名。經常搭配柚子胡椒吃。除了芝麻外,還可用合桃和花生等果仁做此菜式。
・卯の花:豆腐渣
濾出豆乳後剩下的豆渣也是一種食材,可以炒著吃也可以做湯。在日語中豆渣叫做おから(音同空),而卯之花本來指的是空木(齒葉溲疏)的花,除了音近之外,白白的豆渣和齒葉溲疏的白花也頗為相似,於是便有卯之花這個雅稱。
・がんもどき:炸豆腐丸
漢字寫作「雁擬き」,是用擠幹磨碎的豆腐為基本材料,加入切碎的山藥,胡蘿蔔,牛蒡,香菇等,捏成丸子狀後用油炸熟製成的素什錦豆腐包。是煮物料理中常見的美食食材,吸入了大量日式海鮮高湯的雁擬味道非常鮮美。

ALBUM 39. 風の軌跡

◆梁山泊 (りょうざんぱく):
梁山泊,文獻中也作梁山濼,位於原山東省壽張縣境內(今山東省梁山縣北、東平縣西北和河南省台前縣東南),由梁山、青龍山、鳳凰山、龜山四主峰和虎頭峰、雪山峰、郝山峰、小黃山等七支脈組成,占地面積500平方公里。古典名著《水滸傳》的故事就發生在這裡。《水滸傳》,是以白話文寫成的章回小說,列為中國古典四大文學名著之一,六才子書之一。其內容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的108名梁山好漢,由被逼落草,發展壯大,直至受到朝廷招安,東征西討的歷程。

◆風の宮 (かぜのみや):風宫
伊勢神宮位於三重縣伊勢市,為日本三大神宮之首,自古以來作為日本人的心靈故鄉擁有至高無上的地位,供奉著日本神道的最高神祗天照大神。伊勢神宮以皇大神宮「內宮」和豐受大神宮的「外宮」為中心,是125座的御宮與御社的總稱,正式名稱為「神宮」。
而風宮為豐受大神宮的別宮,祭祀級長津彦命和級長戸辺命,掌管農作非常重要的雨與風之神。據說13世紀後半,蒙古帝國侵襲日本時使之刮起神風。


◆西行 (さいぎょう):
西行(元永元年(1118年) - 文治6年2月16日(1190年3月23日)是平安時代末期至鎌倉時代初期的武士・僧侶・歌人。出家後之法號是圓位,後也稱西行、大本房、大寶房、大法房。出家後在各地漂泊結草庵,巡遊諸國,留下許多和歌。
歌詞引用了西行法師的三首和歌:
「あくがるう こころはさてもやま桜 ちりなむのちや  みにかへるべき」--山家集・67
「なにごとも かはりのみゆくよのなかに おなじかげにて すめる月かな」--続拾遺和歌集雑秋596
「なにごとの おはしますをばしらねども かたじけなさに 涙こぼるる-- 西行法師歌集

◆多羅葉樹 (タラヨウ):
大葉冬青 (學名:Ilex latifolia) 為冬青科冬青屬的植物。常綠大喬木,葉片厚革質,長圓形或卵狀長圓形。據說古印度人曾在一種叫「貝多羅」的樹葉後面寫了佛經。那是一種椰子樹,只在熱帶、亞熱帶繁殖。在溫帶日本,則有大葉冬青樹,亦能在葉子後面寫字,因此日本人學印度人,稱之為「多羅葉」了。傳說,十六世紀戰國時代的日本武士,就是在這種樹葉後面寫字,彼此通信的。

如今,「葉書 (はがき)」一詞在日文中即指明信片之意,而多羅葉樹也成為象徵日本郵局的樹,廣植於郵局周邊。只要用尖尖的東西寫在葉背上,大概過個1分鐘,文字就會漸漸浮出來,貼上郵票後,是真的可以當作明信片來寄。所以被稱為ハガキの木(明信片之樹)。


◆五十鈴川 (いすずがわ):
五十鈴川是位於日本三重縣伊勢市的河川,因流經伊勢神宮而聞名。伊勢神宮為日本三大神宮之首,橫跨五十鈴川,以檜木建造的和式橋樑「宇治橋」,象徵著神宮的玄關大門。由於五十鈴川與伊勢神宮的緊密聯繫,歷史上留下許多關於它的和歌。


◆禊ぎ (みそぎ):
為日本神道中,為除去身上的罪業與邪穢,所進行的各種水浴儀式。如冬日沐浴寒水的「水垢離」即為其中一種。而在神社參拜前取水淨手的儀式亦為其一。過去在參拜伊勢神宮時,人們會先在五十鈴川淨手後再參拜。


ALBUM 40. 惠百福

◆惠百福 (たくさんのしあわせ):
為佐田雅志先生自創詞,意為「たくさんのしあわせ (諸多幸福與恩惠)」。

◆神宮 (じんぐう):
明治神宮棒球場是位於日本東京都新宿區明治神宮外苑的棒球場,1926年10月1日啟用。自啟用以來,是東京六大學棒球聯盟舉行球場,現時為職業棒球隊伍東京養樂多燕子主場。此外曾經是東映飛人(今北海道日本火腿鬥士)主場及東都大學棒球聯盟舉辦地。現由宗教法人明治神宮所管理。容納觀眾達39,733人。東京六大學棒球聯盟擁有使用球場的優先權。此球場為日本所使用中第二古老的職棒球場,僅次於1924年啟用的阪神甲子園球場。

◆ガラパゴス:加拉巴哥(孤島)
科隆群島,又稱加拉巴哥群島(西班牙語:Islas Galápagos,官方名稱Archipiélago de Colón),位於太平洋東部,接近赤道,為厄瓜多領土,屬火山群島。生物學大師達爾文(Charles Darwin)認為,加拉巴哥群島上生物由於與世隔絕,反倒自行演化出與大陸同類生物不同的物種。
加拉巴哥群島症候群是日本的商業用語,指在政府扶持之下形成了相對封閉市場,企業在這種環境之下推出的產品,無法在更廣闊的海外市場立足。日本技術就像當初達爾文在加拉巴哥群島上遇到的區域性生物,其獨特的進化方式與大陸上的同類有所不同。


◆杉玉 (すぎたま):
杉玉,即杉樹球,自古以來就是銷售日本酒的店家的標記。當新酒釀好的時候,造酒人家會把新綠的杉玉掛出來,等到杉玉逐漸乾枯變褐色時,表示酒已經熟成而且美味。據說酒神的代表物就是杉樹,以往酒祭時會用杉樹的葉子紮成小杉玉分給各酒造,讓他們帶回去掛,祈求釀酒順利。


◆四合瓶 (きみかげそう):
為日本酒最常見的瓶裝尺寸,即720 ml。

◆GENAH (げな):
全曲以長崎方言寫成,GENAH在長崎方中是「似乎」之意。中譯是參考官方標準語譯文所譯成,標準語譯文如下(譯文出處):

<GENAH!(阿蘭陀おらんだ万才まんざい編へん) >日本語訳

赤いのよ 綺麗よ
  赤いのよー 金巾(かなきん)よ
  阿蘭陀(おらんだ)さんからもらったのよ
  阿蘭陀さんから
  もらったのよーのよー

そこ空いてるの?
いや押さえてる
空いてるじゃないの
直ぐに来るのよ
フライングじゃない?
誰が来るのよ
誰が来たって良いでしょうが
でも空いてるから言ってるわけよ
もうすぐ来るって言ってるじゃないの
来るまでだったらいいだろが
そうならないように押さえてるんだから
なんだよあんた生意気ね
いいやあんたの方が生意気よ

取ってるらしいよ
取ってるらしいよ
取ってるらしいよ
取ってるらしいよ

座れないなら帰らなくちゃ
こうなったら帰らなくちゃ
そりゃそのとおり
そりゃそのとおり
そこ押さえてらっしゃる
GENAH! (だってよ)
GENAH! (だってよ)

★ Repeat

なんかすーすーする
いいやすーすーしないよ
ちゃんと閉めてない
誰だよ開けたのは
すーすーしないよ全然しない
悪いけど閉めてくれない
もうすぐ閉めるって言ってるでしょうが
風邪をひいたらどうするの
バカは風邪ひかないって
聞いたけど
バカでも夏風邪はひくっていうじゃない
そこまで言うかね涙が出るわ
何でも出るだけしあわせってもんよ

すーすーするってさ
すーすーするってさ
すーすーするってさ
すーすーするってさ

身体は大事になさらなくっちゃ
そろそろ仲良くしなくっちゃ
それが人間さ
それが人間さ
もう仲良くしましょう
GENAH! (だってよ)
GENAH! (だってよ)

★ Repeat
GENAH! (だってよ)

◆金巾 (かなきん):
金巾,是綿織物的一種,經緯線以同樣密度織成的平織物,質地細緻輕薄。源自長崎特有的新年民謠「あっかとばい」,歌中提到丸山遊女從荷蘭人處拿到此種異國的織物作為禮物。


◆詩島 (うたじま):
位於長崎市長崎縣大村灣內,邊長約0.5 km,總面積約0.006 km2的私人小島。佐田先生因「雨やどり」此張單曲大賣,因此在1979年以2,000萬日圓購入此島。原名為寺島(てらしま),1995年由所有人佐田先生改名為「詩島」。本曲依佐田先生個人真實經歷寫成。


◆十五少年漂流記:
十五少年漂流記(英語:Two Years' Vacation,法語:Deux ans de vacances)是法國小說家朱爾·凡爾納的小說,1888年出版,多次被改編成動畫、電影、電視劇。內容描述15名少年或兒童在無人島生活了兩年的冒險故事。

◆ロビンソン・クルーソー:魯賓遜漂流記
《魯濱遜漂流記》(Robinson Crusoe)是一本由丹尼爾·笛福59歲時所著的第一部小說,首次出版於1719年4月25日。這本小說被認為是第一本用英文以日記形式寫成的小說,享有英國第一部現實主義長篇小說的頭銜。小說講述了一位海難的倖存者魯濱遜在一個偏僻荒涼的熱帶小島-特立尼達拉島上度過28年的故事,而其夥伴是主人公從食人族手中救下的一個被俘虜的土著人。

◆伊能忠敬 (いのう ただたか):
伊能忠敬(1745年(延享2年)2月11日 - 1818年(文化15年)5月17日)是日本江戶時代的地圖測繪家。伊能忠敬繪製了日本第一張全國地圖《大日本沿海輿地全圖》。


◆真珠筏:
在海上以並排漂浮的木筏,下方懸掛養殖珍珠用的網袋,叫做「珍珠養殖筏」。


◆中国に行って映画を撮った:跑到中國拍了電影
1980年9月,佐田雅志在北京展覽館舉辦了個人演唱會,次年又去上海演出,成為第一個在中國開演唱會的日本歌手。同年又籌資拍攝了記錄片《長江》,該片是他父親創辦的佐田企劃會社與中國中央電視臺合作完成的。佐田雅志自任監製、主演,並創作和演唱主題歌《生生流転》,同年11月在日本公映。1983年在中國熱播的大型電視系列片《話說長江》就取自該片,當年曾風靡全國。
然而電影1981年在日本上演後,票房慘澹。企劃社前後投資了28億日元,只收回了5億。加上利息一共35億日元之多,這筆債讓他還了30年,到2011年自己59歲時才還完。30年來,為還債他逼迫自己不停地寫歌、唱歌、開演唱會,開了3500場演唱會,成為日本歌壇最勤奮的巨星之一。

◆島をリフォームした:為小島進行了改造
小島改造過程於2017年ABC電視「大改造‼劇的ビフォーアフター(超級全能住宅改造王)」中播出。

◆アオサ:石蓴
石蓴屬(學名:Ulva),為石蓴科下的大型多細胞片狀體或管狀體的藻類,其廣泛分布於世界各個海岸。一些海洋生物以石蓴屬植物為食,比如海牛、海蛞蝓、海兔等。一些種類的石蓴屬也可作為人類食物來源。其主要用於製作沙拉或者湯料。其含有大量的蛋白質、膳食纖維、維生素、礦物質(特別是鐵元素)。


◆ワタリガニ: 梭子蟹
梭子蟹科(學名Portunidae),又名蝤蛑科(「蝤蛑」,注音:ㄐㄧㄡ ㄇㄡˊ)、蠘(潮汕話)、蠘仔(台灣話),是短尾次目梭子蟹總科的其中一科,其下有6個亞科35屬300種。它包括了不少常見海岸蟹的品種,例如:蟳、青蟹、金門蟹等。


◆大統領が広島に来たとき:
2016年5月27日,歐巴馬作為美國在任總統首次訪問原子彈轟炸地廣島,與安倍晉三首相一同向原子彈轟炸死難者紀念碑獻了花。歐巴馬總統在原子彈轟炸受害者組織的代表、廣島和長崎兩市市長面前發表了演講,向第二次世界大戰所有罹難者表達了哀悼之意,並呼籲尋求實現「無核武世界」。


◆奥駆道 (おくがけみち):
大峰奧駈道(おおみねおくがけみち)長約80公里,已作為「紀伊山地的聖地與參拜道」的一部分被登錄為世界文化遺產。 大峰奧駈道是一條連結吉野與熊野,且會越過大峰山的修驗道修行道。修行者們必須踏破海拔高度1,000至1,900公尺的險峻山峰,走完這條長達80公里的古道。原先大峰奧駈道只是作為修行場所開設的道路,道路兩端為修驗道的根本道場「金峰山寺」,以及熊野三山,是熊野古道中最為難走的路線,過程中所經過的最高峰是海拔高度1,915公尺的八經岳。